诗城长安(第3/4 页)

，感觉写的太潦草了，不横平竖直，张牙舞着的，像一团乱草，大家都叫好的时候，我没说话。后来我才打听到张旭原来是一个道士，经常画符捉鬼，后来他自我创新的把画符的技术引用到书法上，自称书法有道学审美观点，并且融儒道于一家，自封为“草圣”

这一群人都自命为风流才子，我感觉除我以外大概都是“风流菜子”我不喜欢他们那些诗，尤其李太白的那些歌颂杨玉环的诗歌，那纯粹的是粉饰太平，阿谀奉承，我一直以为杨玉环是一个荡妇，只不过被老眼昏花的李隆基给看上了，历史才成就了她。我以为无论他们的爱情多么刻骨绵绵也不过是历史的乱伦，人类的污点。可是当我看到了杨玉环，我才知道自己错了。当然这是后话。

就这样，我因为和李太白杜少陵他们混熟了，他们把我的爹给我的十两卖牛钱给花完了，我回不到了家，也就流落在长安，成为一个流浪诗人。这一批人里面要说风流潇洒，除我不和他们比外，要数李太白，李青莲同志。李太白长得风流倜傥，长眉入鬓，不过我总感觉他有点西域人的特征。他自称陇西人士，说是李广的后人，据我考察，李广三个儿子，在李陵事件后就从史书上消失了，那么我推测他是李陵的后人，出生在西域，然后才来中原的。我因为要和他们搞好关系，于是曾在醉酒之后夸奖李白说：“子，谪仙人也！”这句话据说被好多人引用过，李太白也因此得了一个绰号“诗仙”这也是我的一大创造。其次要数宗之了。杜老二长得最为寒碜，不说相貌，就说那身上穿的寒酸的儒冠衣衫，浑身都冒着酸气，难怪李太白作诗嬉笑他说：“饭颗山头逢杜甫，头戴斗笠日卓午。借问因何太瘦生？只为从来作诗苦。”

我们这一群人，到处骗吃骗喝，每天在长安大小雁塔游玩，每天都喝酒，当然我也去当年父亲去的那条街，其实那就是——章台路。可是那些漂亮的小妞不敢碰我的粗布长衫，因为布是纯棉的，当时纯棉还不像后来那样时尚。我们这一群人在章台路边缘一个露天大排档的喝酒，一边喝一边指点漂亮的姑娘。杜少陵的酒量最差，几杯酒就找周公去了。我们被他称之为饮中八仙，他好像有一首诗是写我们的：

知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。

汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天

皎如玉树临风前。苏晋长

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