悲情三国(第4/6 页)

。没有了地盘只能狼狈的寄人篱下，在这一路，刘备狼狈不堪，姥姥不爱，奶奶不疼，东躲西藏。但是这一路他收罗了不少人心，赢得不少人才。虽无自己的地盘，但是智囊团基本建立，看似弱其实强。竞争的初期不仅是家大业大的地盘之争，还包括人才竞争，有了人才出谋划策奔走不再是盲目的了，有了目标，整体规划。刘备之所以在流窜中不断壮大自己，其实终归于他的个人魅力，众人跟他觉得有盼头，能够成功。

刘备奔走的过程一只是个示弱的过程，这个示弱是他安身立命的本。想想，他投靠的那一个都比他强大，这一路他不是装作可怜巴巴的样子，而确实连妻儿都不能保护的可怜。并且当时随时可能把性命丢掉，曹操、袁绍那一个不是能要他命的实力人物。到了刘表那里的时候，他的运气才开始好转——他得诸葛犹如虎生双翼。诸葛亮确实了不起的人物，不说别的就说“隆中对”的天下时局以后五十年的格局分析，妙绝天下。得诸葛绝对是刘备得个人魅力，三顾茅庐不是真心虚心待士、思贤若渴之辈，绝对做不到的。得诸葛而得一方疆土，是刘备为他得付出所得到的回报；得诸葛才从盲目的状态走入一个有清晰目标的战略状态，如果没有诸葛亮刘备或许就被魏或者吴吞噬了。

人们常用说，刘备摔孩子——收买人心，或者说刘备的江山是哭来的，这言外之意是刘备虚伪。但是，刘备真虚伪吗？

俗话说，作一件好事容易，作一辈子好事才是难，若是一个人哪怕伪善的做了一辈子好事，是不是应该把其称作好人？如果一个人“虚伪”的虚心待士一辈子，这个人足以称一个真正的贤者。我觉得刘备不是个虚伪的人。做为一个乱世建大业的政治人物，某些手段是要用的，收罗刘表残部，借荆州不还等等这些都是政治需要，不能从人品考虑。政治人物是看大节，而不拘小节，政治需要往往和个人人品无关，小节服从大局。

刘备是个有情有义的人，说他虚伪冤枉了他。关张二人被害后，他所作出的行动可以看得出。杜甫说“江流石不转，遗恨失吞吴”他把诸葛亮的遗恨归结到刘备兴兵为关张报仇而要灭掉吴的上面。应该说，刘备在吞吴行动上说明他不具备一个大政治家的才略。当时时局表明一是他不可能吞掉吴，二是就是吞掉他也是损兵折将，这样会毁掉蜀国，毕竟有一个实力最强的魏在旁边坐山观虎斗的虎视眈眈的看着，它不可能坐视蜀吞掉吴。

就刘备而言，这次征战损兵折将且不说，从战略目光上看，刘备这一次失误巨大，

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